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清华胡氏统会族谱凡例

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发表于 2024-7-2 21:22:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
   编凡例
  一、亡讳亡世
  系书某,一书某,书若干世,书不知世次者,此司马光《通》帝系例也。书谱失世次者,此欧阳修谱例也。
  一、前图后谱
系首着之以图,则长幼之序秩然,图后继之以谱,则行状之实昭然者,此欧阳俗谱例也。
一、七世一迁
  世代之数,凡至五世而迁。今以七世而迁,迁则有首,迁复至迁,绵绵为世者,此晦巷朱先生谱例也。
  一、旁行斜上
  世至七而迁,迁者自为首,求其旁行斜上,以字数承上接下,俾血脉贯通者,此汉马迁《史记》表、郑玄《诗谱》例也。
  一、尊所自出
  系本枝近枝书讳,旁枝远枝书行,尊者寿者书公,卑者少者书名,有官贵者书爵者,此苏洵谱例也。
  一、亡讳无嗣
  系书某书夭书无子者,此欧阳修谱例也。
  一、出继归宗者有三
  所继父有后愿归宗者书。如无后者,已承重理不可归宗者不书。如祖父出继,子孙不可归宗者不书。
  一、异姓来继者有三
  良家子则书。贱家逆家子不书。乞竟寄生子不明者不书。
  一、出继、出家者有三
  出继外姓者书,只于其下注继某氏,其子则不书。所竟以上降下,或以下陛上者,乱序不书。出家、出迁者皆书。为大悪为下贱者,只于其下标注,不书。
  一、礼有三殇
  上殇:自十九歳至十六嵗为长殇,已娶、可娶者则服之,为成人编入行第。中殇:自(千)〔十〕五歳至十二葳中殇,编入谱,亡者注“夭”,不入行第。下殇:自十一嵗至八嵗以下为下殇,不注。
  一、图内编排字号
  并依旧本《千文》为,不许移改。或有原系本宗,在外散落,后考是源流不能不接者,许于号后标题书入。非系本宗者,不许用计结托附合。

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 楼主| 发表于 2024-7-2 21:23:34 | 显示全部楼层
  新编凡例
  一、谱为一家之史,所以纪实,而匪以崇美观也,故善悪备载,使知劝惩。
  一、谱法以明族属,《礼》曰:“睦于父母之党,可谓孝矣。”世人只及本宗,而于母妻女族不著者,非所以广爱而明有亲也。本谱中有不书妻与女者,非无取舆嫁也,但考酸不及,故致遣耳。辨长少,长少之别,惟在行次,故明系之上而加行次以别之,使长少之伦、尊卑之等秩然不紊,使万世而下有所考据耳。尚同姓,同姓不可混也。是吾族者,虽微不弃,非吾族者,虽显不録,盖以明一本之亲,而杜谬援之失也。避名讳。先人名讳,犹天之不可犯。后之命名于其子者,不可犯先人之名讳,马子孙者可宜慎之。
一、谱图由翰而枝,以明世系,昭有序也。逐世而修行次,明有别也。有官(疏)〔书〕曰某官,尊有爵也。无官书曰某公,明有尊也。以下书名不书“公”。示卑不敢渝尊也。无子而立后者明纪之,示有传也。他姓来继者书“来绍”,示不当绍也。出绍他姓者书“出绍”。示不当出也。迁居者书迁某处,明分派也。复迁者书“继迁”。谓由某处而继迁某处也
  一、凡为善而裔后者书“失传”,悯之也。不善而啬后者书曰“絶”,斩之也。善悪无闻而裔后者书“夭”、书“止”,殇故者书“早卒”。
  一、图系下详书名讳、字号、行次、纪其实也。生忌、墓向、示不忘也。取某氏,或书取某官某氏女、昭妻族也。女适某官某氏。昭女族也。
  一、谱有六不书:凡此六者,皆有玷于祖宗,有一于此,黜而削之。一曰弃祖,弃卖祖墓境地于异姓,货鬻族谱于非族,谓之弃祖。二曰叛党,前人叛逆抄没,而余党苟全于世者,谓之叛党。三曰刑犯,积世恣悪,代遭刑狱者,谓之刑犯。四曰败伦,彝偷渎乱,男女无别,禽心兽行者,谓之败偷。五曰背义,不思祖宗义重,惟图(狗)〔苟〕行全躯,甘局人下者,谓之背义。六曰杂贱。不肖无耻,甘与下贱为婚者,谓之杂贱。
  一、谱贵发潜德之幽光,祖先盛德美行并书不遗。
  一、同宗有立心之正、制行之善超然独异者,亦必梓其文,或为数语于本系之下以赞之。
  一、《历代渊源图》系出资政殿大学士仁昉公之笔,遵照旧本列于始迁祖本系之前,俾知我胡氏渊源之有自矣。
  一、图系以始迁祖常侍公为一世,起至七世为一迁。列八世为所迁之首,并依尊长原编《千文》字号注于八世下,以为提纲,标注迁派之由于字号之下。自八世至十四世为派二,自十五世至二十一世为派三,世世相承于有永,枝枝详明而不紊也。
  一、清华为胡氏首迁之地,厥后枝叶蕃硕,而分徙他郡者,未始不由于清华也。兹具清华八景基宅之图于卷首,使知历世人才杰出,以见地之灵也。
  一、具始祖墓图及夫人墓图于卷首,庶展卷之间,使子孙有所思慕而得以时经理也。
  一、具传修谱系图于卷首,俾知我胡氏之谱由宋资政殿大学士仁昉公而下,历元及我皇明,贤贤相继,作述非一,以见斯谱传修之不苟也。
  一、各派收谱,每本编定字号,以某字某号系某派下某人收执,用常侍公所存胡真学记图书铃盖,列于卷首,总计本数若干,庶有稽考,不致滥行。
  一、旧系云二公迁晓庄,未得分擘之详。今会辑收入统谱,列图于六公之前。旧本原定字号不敢改易,故以“元亨利贞”四字为提纲耳。
  (明胡用宾纂修《[江西婺源]清华胡氏统会族谱》明嘉靖三十年婺源胡氏刻本)

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