资兴李氏三俊堂族谱凡例

梁迅玮

　　旧谱凡例九则嘉庆壬戌

　　一、世系所以别尊卑，先后毋取重复,彼此毋得互异。谱内有祖孙同系者，有同宗异系者。如会元聚公与洁隅十五世元宪公同一邦系，考宪公原名李典，都宪孝感张公奇其才，字之以邦宪,后遂仍之，详墓志。又如翰林评公与洁隅十七世举人柬公同一廷系，考评公原名乡评,宋理宗大廷校士，更廷评,详旧谱。即我兴、权两房，亦有廷系。以此推之，知世系之重复有由，抑或前人之不拘于世系也欺?至于各庄之异系，亦因住居远隔，兵燹离乱,失谱忘系，遂任意妄编。今修谱后另编新行，所有各庄异系者，分尊则照本族旧系末一二行取名，卑则径从新系初行取名。

　　一、族有抱养他姓之子，除姑舅抱养外，应不入谱。但继嗣无人，而承顶又经数代，概以大义灭之，不无絶嗣之惨，又仁人所不忍也，权于世系之下详注“抚接”字様，以清既往，以警将来。无子者，先接胞兄弟子，次接从兄弟子，后接族人之有子者继之，自不蹈异姓滥宗之弊。一、族有祖接孙、兄接弟承嗣者，于名分上大为不正。不镧其父而其祖，与不镧其父而其兄者同科，特为改正，以为接子者训。

　　一、族有幼无父母赖伯叔抚养婚配者，其伯叔无子，应兼顶伯叔之嗣，俟其生育分顶,庶生成之德两无负矣。

　　一、族有不娶无子及娶亦无子而不为立嗣者，不忍显书“无子”两字。

　　一、族有赘居异姓，或迁居异境，或幼孤为他姓收养,及兵戈离散在外者，仍书其名，使其子孙溯本寻源，知所归宗。其有随母出嫁，承他人后不归宗者，事干忘祖，甚者趋势附权,甘贱役以取苟活，事干辱祖，黜之。

　　一、族有妇女改嫁者，其义已絶，然有子承祧，但书其氏，而不书其葬。

　　一、旧谱残阙,祖宗名字恐有遗落，域于见闻,无从稽考。倘日后各房考证得实,陆续登记,俟后重修仍复序入，不得拘拘于谱内之祖而遗谱外之宗也。

　　一、联族所以敬宗。谱内有住居写远,数传而后罕有往来,而分派之祖，或一二代、二三代同系，知属一脉，今联之而不外，亦敬宗之意，非强合也。伏查雍正谱,未载凡例。至嘉庆续谱,始订凡例九则。后同治重修，厥功未竟，仅拾得红纸摺单一扣，传刷议例二十条,合行钞刊，以资考证,俾后世子孙长怀手泽,除因时代关系稍有变更外，余皆可引用。

　　耀东谨识。

　　重修三俊堂族谱议例二十则同治戊辰

　　从来修家乘，原以溯源流，序昭穆，明尊卑长幼，辨亲疏贵贱,非细务也，继往开来,恒于斯矣。若不预定章程，未免临事仓猝，是以三户齐集中田公祠，眼同会议,酌妥诸款式，俾人人触目警心，知所率循，庶有条不紊，而成功亦易耳。

　　一、续谱原遵旧章，毋许独成臆见。至若各户墨谱内，务宜清清楚楚，切勿遗误。如有翻盘,一经查明，所有用费,该翻盘之房备出，不与谱局相干。

　　一、旧谱已载,遵旧刊刻，切勿任意添涂。间有小疵处,亦宜斟酌删正。一遇避讳字眼，如“丘”、“朝”、“弘”、“旻”、“宁”、“理”、“玄”、“宁”、“琰”、“显”、“爆”、“唇”、“淳”、“胤”,毋论新旧谱,宜敬避之。

　　一、顶戴除刊旧谱科甲外，凡封典暨援例报捐军功等衔,务须验明执照方准入谱,以杜假冒。

　　一、编序以新贺续谱序冠首，然后刊旧谱序，尚时也。其余新作序记等文可入谱者，须刊在旧谱序后,绳祖武也。

　　一、抚同宗子，应宜由亲及疏。大宗嫡子毋许承小宗嗣。若大宗系独子，情愿为所后,准

　　其承两房宗祧。且长子例不絶嗣，支子即独子，亦宜兼承长子嗣。但凡抚同宗子者，必于名后注明某某第几子承嗣。有子出嗣者，亦须于名下注明顶某某嗣，以免后日争端。

　　一、抚同姓不同宗者，与抚异姓不甚相远,俟公议处,方准入谱。其有恃横不遵公议者，该名字上刊“义子”,名下注明异宗。

　　一、抚异姓已载旧谱者，照旧刊入，其亲生子孙依凡丁竈一体科派。若其子孙又系异姓，并随母下堂暨婚娶未及七月所生之男女者，另助梓钱文，或归公，或归私，俟公议处。

　　一、赘婿顶宗，务于翁系下注明婿原姓某，其赘后所生男女生忌年月，一様注明，毋庸异议。

　　一、小宗出继、出赘异姓者，准其归宗承两姓宗祧，丁竈修名，一体科派，但须于名后注明继、赘某姓，俾后人知其来历。若大宗继、赘异姓者，有干律例，俟公议处,方准入谱。

　　一、女丁已归字者，应于名下注明归字某姓名，未字者则书“未字”,其年月日不必载明。女属客丁，议不科派。殁丁亦如之。妖子不必入谱。

　　一、各户有娶二三妇者，其嫡妻写原配某氏，次写“次配”,三写“又次配”。如妻故，续娶者则写“继配”,以明嫡庶之分。

　　一、镶盘间或暴盘,查出某房果有错误,其另镶盘费用即跟某房备出。如无错误,系谱师私事，不与某房相干。

　　一、行实、序记、传赞等文，公议盖棺论定，毋许擅行强刊，违者公同处罚。

　　一、山林、田産、坟坐、地基，已载旧谱,易主者毋容刊刷，新刊者，俟公议定方准编入，但每一个字帮钱壹文半。

　　一、撰、编、校修并总理、经收等职,原系公举,务宜常在谱局，同心协力，切勿潦草观望。倘有不入局办理者，并不载其修名。各自凛之。

　　一、总理、经收，凡来往数目并一切费用，务宜逐一登簿清楚，毋许私自扯用。如有失错亏空，公议填补外，毋得再入谱局。

　　一、督理所收钱米，毋许以货物折算。如有货物毛少等弊，即跟督理补换。其缴钱米日期定以十五天交一次，远者一宿两餐，近者一饭而已，毋得日日来局以徒铺啜。若临缴期有钱米交局者，公各给钱五十文，无钱米交局者，公各罚钱五十文。各宜凛之。

　　一、丁竈所派钱文，每一宠钱五百文，红丁每名钱一百文，预丁每名钱贰百文。其各修名未折箸者，丁竈钱文公议免出。其公修名者，只免烟竈钱五百文，丁钱照常派出。至其应出之钱米，务要赶紧交讫,毋得推延。倘至开盘尚未出清，局内一切用费跟未出清者备出，不与别房相干。

　　一、在谱局理事人等并谱师,毋许在局赌博洋烟,嗜酒狂风,违者公除，不与谱事。其各火工，于谱局内钱米食物等项,务须细心检点,毋得私自食用，违者除退外，公罚不宥。

　　一、各户所领谱牒，务要敬重珍藏，日后只可添生殁葬向，毋许扯破涂坏并借卖等弊，违者公议重罚。

　　甲戌续谱开局议例十六则[民国二十三年]

　　一、旧谱颇多竦略，今撮各遗序及诸旧序，参阅同治续谱,互有增损。幸各房备存墨谱以为胚盘,连续数十年，足资考证。各房应速将墨谱搜齐送局，以便分别校讐。此外若得遗文断简有关名教纲常者，数行数页,皆准枭次编入。

　　一、本谱局于筹备期间,根据迭次议案而成立，如有未尽事宜，得随时依法更正。

　　一、谱师、谱纸，所有议价协约,原取公开,以端其始。日后派管纸张、文具及印刷用品，务望细心检点,如同私事，勿企私图。

　　一、男女丁口之生、忌、葬年月日，全凭草稿补载。墨谱归各小房负责,字迹毋得潦草。自开局之日起，分房审定，补载齐全，公同覆核，陆续编缮，以便发刊。若遇承继疑难之处,由纂修协同全局执事秉公处理，不得任当事人争执,延搁谱事。

　　一、在局负责执事人等，概为义务职。除饭食公备外，每名每餐给殽菜钱陆百文，每日按餐登簿。茶叶公用，烟酒自备。遇祭日不在此限。其有因公远道来局者，由公家临时招待。

　　一、开局后计程办公，以旧唇每月初二、十六两日，执事人等小饮集议,每名每次酌贴光洋壹角，具为常例。其不在各修之列，不得入。惟督理约此日齐款，与住局职员同様招待。一、纂、编、校、缮诸修，在局办公，务期各奏尔能，各尽乃职,不得草率，不得偷安，尤不得稍存私见,任意厚薄，致干公论。

　　一、兿文统由纂修负责。系图、系録责成编、校修，分房勇订,各负专责。若本房无编、校者，所有系图、系録由同户中之职员检閲，倘有舛错,该户公同任咎。

　　一、经理四人分股任事，不得擅离职责。日将出入数目分别登记,以便核算。

　　一、修名捐银,依照原议以百分之五分期递收，定半月为一期，由本局制存根、收据二联单,公布数目，以期一致。

　　一、捐米经三户族衆复议,估量米数赢余,只供局中饭食，不得转耀。所有出米修名，由经理人斟酌局用盈虚，源源接济。

　　一、督理不住局，公议每月给伙食八天，合计光洋壹元六角。其所收米银,按期按成报解。无论大小修名以及丁竈派银,不得故与督理为难,而督理随收随解，亦不得狗纵或私存。

　　一、人丁与烟竈摊捐，按筹备处议决。案核减实数,红丁、预丁每名银五分，烟竈每家银五角，不得再减。在未开盘以前，由各房督理分负责任，临门登记,随盘收清，毋得蒂欠遗落。

　　一、斗秤公置，出入均平。捐银以光洋为本位，常洋按市价补水。捐米毋得拆银,非嘈净者不收。

　　一、异姓为后,不得朦混本族。即本族过继,由亲及竦，昭穆相当,须经过本房法定手续,注明某子继某后,免生枝节。

　　一、节孝为风化所关,稍有阿狗，不足取信。吾族风俗颇厚，谅不乏人，各户各房务宜实心采访,以光家乘，毋徇毋隐。

梁迅玮

　　修正续谱书法条例九则

　　一、世録正行下对于本名及配氏之生殁葬，须详注朝代国号、年数干支月日，但不书时,实系无所考者从署。

　　一、凡有科名者，得书于本名字号之后,无须重载于其父母生子某上。系图派名上亦无须小注，以避琐复。

　　一、节孝与耆年，须确凿葳算，以免混淆。

　　一、旧载失考之“失”字，易作“阙”字，取留以有待之义。

　　一、某改适,应本母出庙絶不可思反之义。或有子随母下堂者，得直书之。

　　一、配氏有名可考者，直书其名，存曰字，殁曰讳。查墨谱有书某娘者，应予更正。旧谱已无从查考者，仍之，或但载某氏。

　　一、抚子，于生父世録下书过继某承宗，于嗣父世録下书以某第几子承宗，本名正行上注明某抚子。其被抚之兼子，下书以某第几子兼祧，本名依上辈次序得载同様正行，一注嗣父兼子，一注生父子。有一子数兼者，衹得于所兼之父世録下注明，以备查考。

　　一、异姓以有戚谊关系声明承宗者书“接子”,其以女婿为子者书“赘子”,名分攸关,不可淆混。义子不准列谱。

　　一、预丁不准过继兼祧，查有私自添注者削之。

　　甲戌续谱凡例二十一则

　　一、本谱书定为《李氏三俊堂族谱》。因自清嘉庆朝加入大屋图,道行公合修饼为三户，沿同治朝谱例协定之。

　　一、谱以传真，如徒旁取显宦，攀援名流，孝子慈孙所弗屑。吾族鼻祖伯玉公初徙宁邑南乡球璃。递十一世，开派程北上中田，是为厥昌公。再传六世，道系诸兄弟分布程乡各庄。即今之冬至会,以六户名均来自江西袁州府分宜县白芒，源同流别。惟我三户合修，追溯西平派，仍分纪，皆着其实也。

　　一、本谱续自寿成公之长房道兴公、次房道权公与禄成公之次房道行公三祖，而断自始迁上中田者，则仍以厥昌公为基祖。前此分房别派，完全根据旧谱无误。

　　一、修谱先定谱式，不可草率。本族谱谋卷帙淹繁，今特螫为前、正、后三集，仿《文选》体例，分门别类,以便浏览。

　　一、本谱书前集分十卷，枭载谱派、制诏及各种兿文、图说、总系。正集分三卷，依三户次序，载各房系图、系録。后集分三卷，亦照三户次序，载公私证据,殿以谱跋。

　　一、系图竖五代为一图,法本欧公，以某祖分为几房，或六世、十一世、十六世，照房按次顺列，俾閲者开卷了然。

　　一、宗法有关伦常，先立宗法，然后有所遵循，世系不至紊乱。所以续谱相继,世系因革，各自不侔。查旧谱排行，便取球喁成文，或避祖系重见,或碍他户雷同，署更数字，而未来之派尚留廿二排。今特新编诗句二十言，并从旧系所余二言细绎之字句，无有增损,亦邦旧命新之意云。

　　一、谱内传赞行实,或先辈懿行，脸炙人口，与夫贞义节烈、耆老绅士，据实刊入，以表生平。若在后生，虽有善行可纪,而事功未竟，不得预画进修，留(得)〔待〕后人纂集。

　　一、律例，所以儆觉斯民。近因国体变更，旧例多不适用，欲易以新法，又未通行。新陈代　谢,取舍两难,姑仍之，以备参放。

　　一、服制隆杀,为伦常纲领。往昔士夫尚多不察其所以然，而通常族谱仿照坊本例刊，不足以征文献。慨自法令新更，民无所守，风俗日薄，服制以弛，有心者当思所以纠正之。今照《家礼》详绘为图,凡斩衰、齐衰与大功、小功、总麻之服，一一指示亲切，垂为一家之文。是本谱书特色，与坊本迥异。

　　一、家训戒规,颇与先哲格言相表里,乃世守勿替之训,贤者固宜奉为箴铭，愚者亦应遵为法纪,一有陨越，照议例施行。

　　一、凡人名有误犯先祖讳,及九族内之同系不同系重见名字者，一切更正，以免罪戾而清见闻。惟已故名号未便纷更，示谨也。

　　一、凡前辈兿文有舛错者，苟有所据,必细心校核订正，非敢妄窜金根，不欲以传认也。

　　一、系图虽根据墨稿，但情形不熟，衍图难免错误。而系録则各房眼同校閲，再经临时更正，故与系图间有不符。本谱书当以系録为准。

　　一、谱学源于史学,家谱亦称家史，笔削不可不严,非徒文兿，选择取舍维公。其马人后者，以异姓不可乱宗为原则,而书抚书接，时有包荒。改适者与庙絶，直书以儆事实,讳之亦关身分，查旧谱有但不书葬者。至世俗改房陋习,乃门衰祚薄者之所为，归罪于其亲属,当削而贬之。

　　一、端公暨廷柬公遗箸专订一卷，以便传诵而资景仰。

　　一、序、传、赞、记、诗、词及表、志、铭等类,对人立论,本有尊重撞头规矩，兹为经济纸幅，计特空白一字，亦足表示撞头,以昭敬谨。从前单撞双撞，无须细辨。

　　一、对联本词章另派。祝文、祭文，亦皆词章之列。诛文属诗词性质,即附前集卷八“诗词枭”,不另辟诛文门。

　　一、查旧谱未专载节孝门,无以闻发幽光，殊滋缺憾。本届切实采访,叶编成帙，各列小传,以诶轩。

　　一、本谱书无论何集何等字様，如有错谓脱漏之处,各部当同様以硃红字更印其关系字旁为凭。

　　一、家谱成之不易，收谱者藏守宜慎。即变故不一，务须加意珍重，勿被油污鼠蠲，以负合族修谱之举。或有不肖之徒，鬻卖私钞，瞒衆射利，混乱宗支者，屏弗与处,并协族衆报之有司，追谱究治。

　　本凡例系按先辈例言，于其简者增之。检读同治续谱议例，规制缜密，诸可画为凡例援用。惜事功未就，夙债待偿。九京可作，敢负盛心?耀东并记。

　　(李耀东纂修《[湖南资兴]李氏三俊堂族谱》1934年三俊堂木活字本)