2.记载近600年世事变迁 《梁氏家谱》记录了从明朝洪武25年至1960年梁氏家族的跌宕起伏,世事沧桑。 明朝洪武二十五年,梁法常的先祖梁牛儿自山西太原府代州崞县迁至张家口宣化城定居,其儿子梁伏胜参加了“土木之变”战役,此后,在明朝统治期间,梁家后人均参军,其中以梁秀的功绩最高,被封为荣禄大夫、张家口宣化府挂印总兵都督,皇帝下诏允许梁秀建立家谱以荣及前人,福延后嗣。 由皇帝下诏建立家谱,在国内也并不多见,这让《梁氏家谱》显得弥足珍贵。 家谱传到梁法常的手里,他首先要做的是考证工作。《梁氏家谱》中所记载的内容是否与历史相契合,尤其到了梁秀一代,成为梁氏家族的鼎盛时期,在张家口宣化甚至张家口都有历史记载,梁法常想对家谱中的这一重要内容进行认定。 1998年,他来到故宫博物院,查看历史档案,《梁氏家谱》中珍藏圣旨的年代、内容和故宫博物院的历史存档别无二致。 一本家谱,联系着血脉亲情。 梁法常又来到山西省代县,当年先祖就是从这里迁移到张家口宣化,自己能否从源头上发现一些有价值的信息呢? 代县姓梁的人很多,梁法常在这里一住就是两个多月,他走访了许多梁氏人家,不少人的家里都存有家谱。当地人对梁法常十分欢迎,热情地款待了他,一部家谱,连接起仿佛已经疏远的亲情。 但是,在代县许多梁姓的家谱中,没有一家记录的比梁法常的家谱更早、更详实。 从代县回来后,梁法常十分兴奋,在梁氏家谱中,他家的家谱存世最长,历经代数最多。后来,代县姓梁的人都从梁法常这里了解到自己的先祖。 3.含藏民间的文化宝藏 一些重要的历史信息,正史上没有记载,可以到家谱中去寻找。《梁氏家谱》中有关梁家的记载,对张家口宣化乃至张家口的历史进行了佐证。 在梁法常的家里,记者见到了《梁氏家谱》的原件,这是一个长13米、宽0。65米的长卷,上裱着绢、布等,绢、布上用毛笔书写家谱,全部为繁体字,字迹工整秀丽,整个家谱有2万余字,梁家人一代接一代记录下来,细心的人可以发现,家谱上有许多接缝。 《梁氏家谱》记录的家族史反映了张家口、张家口宣化地区明代以来的历史沧桑,为研究明代历史提供了十分珍贵的资料。 梁法常说:“从家谱上看到,先祖梁牛儿从山西迁至张家口宣化,可以看出明初统治者为了巩固自己的统治地位,采取了让百姓休养生息的政策,为了恢复发展农业生产,开始从人多田少的地方,向地广人稀的地区移民,于是在洪武、永乐年间,将山西居民移居张家口宣化屯田造地,繁衍生息。” 他还介绍,明正统十四年十月,时逢“土木之变”,鞑靼瓦剌部太师也先率部队南侵,骑兵从多伦、赤城一线直逼张家口宣化。梁牛儿之子梁伏胜,随张家口宣化总兵杨洪前去抵御,在紫荆关等处与敌对战,梁伏胜奋勇厮杀,因斩杀敌将首级有功,战后并被封为后军都督。景泰六年十七日,敌人再次入境抢掠宣府城池。梁伏胜随总兵朱谦出征,于张家口宣化南门外洋河桥处与敌对杀。 梁伏胜病故后,其长子梁钦补役,梁钦告老还乡后,由嫡长梁秀保送参军,由于他累建战功,后恩准被封为荣禄大夫、张家口宣化府挂印总兵都督。梁秀在宣府任都督时,倡导捐资在清水河上建起普渡桥,也就是民间所说“通桥”的前身。 明朝灭亡后,梁氏人家被贬为庶民,迁移到阳原县八马坊村务农。之后,梁氏后代又由务农转而行医,治病救人,造福乡里。 4.激励后人 家谱中,先人载入家谱的善举,成为后人上进的不竭动力,这也是梁法常展示家谱的主要目的,他希望家族之人能慎终追远,传承家风,为当地建设做出贡献。 他将《梁氏家谱》编册成书,2012年5月,《梁氏家谱》第一次出版。 此后,梁法常将《梁氏家谱》一书分别赠送国家、省、市博物馆。他又通过邮寄方式,将《梁氏家谱》免费赠送给香港一家图书社,第一次寄去了50本。 让梁法常没有想到的是,《梁氏家谱》投放到香港的图书市场后,很受香港读者的欢迎。梁法常了解到,香港姓梁的人也很多。香港的这家图书社给梁法常打来电话,希望将《梁氏家谱》进行再次印刷,梁法常爽快的答应了。香港的这家图书社,先后进行了四次印刷。 通过《梁氏家谱》,许多香港人都知道了张家口宣化,知道了梁秀,一些香港人来张家口宣化寻根的心情十分迫切。《梁氏家谱》上有梁法常的手机号码,此后,不断有香港人和他联系,想来张家口宣化看看,梁法常向他们伸出了“橄榄枝”。 2013年,在香港人士梁绍广的带领下,一百六十多名香港人来到张家口宣化,梁法常带领他们参观了张家口宣化的钟楼、鼓楼和南门楼,拜谒了梁秀。尽管客人在张家口宣化停留的时间只有半天,但这些香港人对古城张家口宣化产生了浓厚的兴趣,大家纷纷在张家口宣化的名胜古迹前合影留念,还详细了解了当地经济发展状况。此后,香港人士梁梅又率领多人来到张家口宣化,进行观光考察。 如此年代久远、保存良好的家谱,太难能可贵了,为源远流长的梁氏家族文化点赞!
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