高明罗氏族谱谱例

梁迅玮

　　一、孔堂原居始自太祖古樟公，由珠刊里而来。厥后分居各乡,则自朝端公始居员冈东方，而年略居长。故叙世系以员冈东方为先，次朝冕公居员冈西方，次一乡公居孔堂，次懿公居充美，次荣公居屏山。

　　一、五大房迁居不一。历年久远,其该房之分居各处亦不一。今各房録一《迁居考》,条分缕晰，一目了然。至于迁居外省及各府州县,不见有子孙归扫墓者，祗于名下注迁居某处而已，世系不详。

　　一、世系以五世为一帙，自始祖至五世为一帙，自六世至十世为一帙，每逢一、六起帙。每帙之中先兄弟而后子孙。

　　一、帙数序次论房分，不论长幼，长房之子虽幼必先，次房之子虽长必后。

　　一、宗支图以五世为一图,盖做欧苏谱例。自一世至五世为一图,再揭五世之名于上，以为下图之端，使之相续不紊。由此推之千百世，前有所承，后有所放，一展图而五服之亲(燎)〔了〕如指掌矣。

　　一、世系书名及字，四十以上方书号。间有名号俱失，则书某以记世数。其已往者书讳书字，下书配某氏，生者书名，下书娶某氏，以别存亡。十四嵗以下者，书聘某氏，以别童冠。

　　一、世系祗载生迁卒葬及功名仕宦。至行状功业,以帙隘未能悉登。至妾而有子，附于正配之后,详书其生终。妾若无子，仍书妾某氏。

　　一、娶氏不论存亡，书某乡某公女，以谢其所自出。其不知者阙。

　　一、山坟,凡土名、山形、坐向，悉书之，以垂永远。

　　一、世系例书几子。其有取本宗昭穆之子为后者，书曰以某之子为后,复书其生父名下，书曰以某出嗣某。凡出继之子，例书其所继,弗书其所生。至宗支图,则先书于其所生之父名下，注“出嗣”二字，复书于其所继以承祧。至亲亦然。

　　一、先世谱牒仅存宦踌而不详世系者，为兵燹无存故也。

　　一、家训、家礼多承先泽,揭其握要，载之谱中，俾后人得所恪守。

　　一、功名、仕宦、封赠、恩授、寿考，分类而序，不论大小文武、正路异途，俱以世数分先后,仍要先正途而后捐纳。寿考惟七十以上者方载。

　　一、人物传举前人实行而详记之，俾后世子子孙孙感激兴起。妇有节孝，女有节烈，得列传中，以维风化。

　　一、皇言以彰遇也，像钻以传真也，寿文以敬老也，诛文以宣感也，墓志以垂远也，俱録入谱。

　　一、兿文首列谱序，以其文实事求是，不尚铺张,令后人一览而原委洞悉。次列赠言、诗集、文集，词尚体要，其无关风化者，以后切不可添入。

　　一、记事珠杂记前后事踌，其有关于祖宗，能兴族运,有益地方者，悉杂记之。

　　一、太祖祭産，凡税亩圻段，详载之，以垂永远。至各房祭産，附后。

　　一、谱牒所载,皆宗族祖父名讳,孝子顺孙目可得睹，口不可得言。各房收藏贵密，保守贵久，每嵗清明祭祖时,宜带至宗祠会看。凡命名取字，毋惧犯祖宗之讳,混同叔伯之名。

　　一、捐题刊谱银,无论各房祖及衆子孙,必壹中员以上方刊入谱。

　　一、各房近祖，凡刊墓読、祀田、税亩,各刊入谱,照篇数计价自办。其劝善传文有益于族中者，免收。

　　(清罗高清等纂修《[广东高明]高明罗氏族谱》清光绪三十年粤省老城宝青阁铅印本)