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史氏谱録合编凡例计(二十七)则

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发表于 2024-7-10 08:44:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
  一、溯谱源
  是编首载世祖杜陵侯妹史良娣暨武阳侯、溧阳侯传者,盖水源星宿,山本崑仑,至于分流别派,万壑千豁,莫不由此,俾知祖功宗德,百世不祧。次列冀国夫人、八行太师墓志绪余,更知四明之发迹,实由于此。故于忠定王遗垂家范、致君泽民、齐家睦族、尊师取友之要,一一备録。他如萧山令益之公以迄张修撰九成、周丞相必大、教授果斋公所着图録、宗谱、节行诸序,详及绵邈,嘉惠后人,良不浅鲜,悉辑其文而毕登之。八行世家,三相事业,宠锡荣封,拜官袭爵,累封焚黄,志铭官资,科目次序,卷帙纍纍,谱难悉载,另録付梓。
  一、综分合
  史氏皆以溧阳为大宗,祖侯庙内会昌碑载十有五支。浙谱云:眉山、河南、真定、宣、饶、池、歙,皆唐末自溧分徙。四明宗支亦宋时自溧而迁。其后瓜肤繁衍,散处两江、八闻、畿辅、辽左。由溧、宁而冁转分徙者,指不胜屈。语云天下无二史,即此谓也。考诸从溧迁者,虽名次不齐,而分系井如。从宁迁者,讳次皆因原编,昭穆不紊。溧阳太仆玉阳公作分徙録,合海内为一,继而增订者代有其人。兹编一遵溧、宁,稍加增益,博采草抚,备而不略。
  一、订谱名
  史氏家谱,始于宋太子正字仁彦公之所着也。后起而续之者,一概以“家谱”名。至四明则有节行族谱,若《庆传録》,则萧山令益之公所修,而学士郑公宰溧阳时所命名也。家谱贵贱悉书,《庆传録》则专志显者。说者谓家谱一书,乃敦睦宗族之意,《庆传》一编奬劝贤达之典,二者并行不悖。鳙漫思继述,自始祖溧阳侯起,至二十九世刺史万寿公止,一遵溧阳大参逊斋公谱。其三十世高士惟则公起,至三十八世县尹菊泉公止,一遵四明宗伯立巷公谱。至三十九世会稽越村公,迄今十五六世矣。虽经明景泰甲戌通判诚巷公暨万昏癸卯处士成吾公两番修辑,然于文行功业多有竦缺,世邈事湮,子孙不无遗憾。  不揣固陋,鋭意豁趣,爰合谱録一,僭名之曰《谱録合编》。其或有未登者,缘生长幽燕,见闻不逮。己巳冬之任楚永,枉道归里,期与宗老备加校订。因王程限迫,刻日就道,不无阙漏鱼鲁之误,尚冀踵事诸贤,博访而备登之可也。
  一、正谱式
  按溧、宁旧谱统序,图表贯珠于前,五世一揭其纲,横书名字出身,上竦下密,牵制不均,殊费搜讨。且后幅既循世数详注,平生靡不毕具,觉前图表反属赘笔。惟山、会合谱明时诚巷、成吾两公先后修辑,略贯珠而专谱注,非惟去烦就简,抑且展卷犁然。是编一遵两公手泽,参以事踌,簪缨韦布,仍其故有,不敢以意低昂。且山阴则水牌与会稽清道桥原系合谱,仍遵旧例。
  一、绘遗像
  自始祖溧阳侯,至今历年一千七百有奇,历世五十有五,炳载史册,代有闻人。兹于溧、宁、维扬、山、会诸处,菟得遗像若干,令善绘者依本临摹。从前彼此散殊,今则归于画一,刻之简端,并録各赞于后,俾子孙开卷庄严,如见音容,肃然起敬。
  一、谨书法
  宗谱之设,非独溯本源,亦以示劝惩也。从前贤士大夫、隐逸君子,亦既表而出之矣。后之子孙保无有行己弗类,玷遗宗枋者乎?如仕籍中有犯贪污败检者,应直书某某官,以某事褫职,以跃冶之戒。但隐悪扬善,他人尚尔,况于宗姓?惟姑削字号以别之。其无故被,罪非己作者,不在此例。他若干名犯义,悪逆窃盗,僧道奴隷者,似宜除籍,犹恐孝子慈孙益愆有志,干虫无由,乃拟从居官不职之例,去其字号,以纠前慝,以恤后昆。至于男女居室,人之大伦。吾宗有至老不娶者,或因志鋭青云,或缘贫遭赤手,事虽已甚,情犹可矜。独是同胞兄弟多至五六人,俱无故不娶,尤甚于僧道之流,罪莫大,亦削其字号,以为斩宗絶祀者戒。若本无字号可稽,则悉为注明,庶世次不阙而泾渭攸分,亦宗族中之殷鉴也。至四十九世以上之祖若宗,无敢轻议,尊者讳,亲者讳,窃取《春秋》之义云。
  一、垂征信
  作谱期于垂后,稍涉蒙晦,便累稽疑。旧谱多有远祖书名,近祖书行,意虽主于讳尊,久之或至贻混,往往失传,职此之由。兹编无论远近,一概注名,非敢肆而无忌,实欲信而有征。至本生高、曾、祖、镧诸讳,则倩他人代填,临文不讳,或亦无嫌。
  一、表懿行
  谱内附有本传,俱照旧谱所定。至增入新传,尤必详必慎,拾遗补阙,博稽世史诸编、扬州各谱之所载,特表而出之,如太平延年公、刺史如愚公、尚书茂忠公之类是也。其他显达者,必考其政踌之所着闻,单寒者,必采其德行之所流传,更质之长安宗党,互相订证,檗与表章,非欲侈美前人,实期激励后起,然亦必在易簧之后。至生存诸公,檗不敢妄加品题,尚俟后人论定。惟于节操妇德,但合部例题请年嵗,皆得作传,不在男子之例。
  一、求失编
  临山卫始祖恕斋公与会稽始祖菊泉公,皆三十七世鄞县开国男子西公之子也。往予丁卯嵗为因候补儒寓清源,适临支五十二世幼安垤名节安者为清平尉,与予僦居相近,知予僭与斯征,以宗支请,谓临谱自明末叠遭兵燹,自四十一世至四十四世散帙无稽,且有分徙海一支,久絶闻问,恐将来世次莫考,丐续一编于会稽之末。予谓临、会原属同派,自应联谱,尚冀海宁宗谱或能明晰。及抵任永阳,征到海宁家乘,亦止序其四十六世始迁之祖讳自学者,奉一世始祖,已前世次仍未详及。使予与幼安谢本追源之志,依然缺陷,终属恨事。兹据来谱,一一附入篇末,不敢或遗,虽未遂补拾之初心,亦可无负于幼安之委托矣。其所遗世数,尚在博采。倘有故剑之收,远辱惠赐,下拜登受,以成全璧。临支四世阙佚无稽,付梓后复偏苋讨,于姚江半霖谱内已得四十一世至四十三世,业经翻。只四十四世一代犹在阙疑,唯同志者留心有补为。
  一、肃闲范
  夫妇,人伦之首。古人六礼未成,不得言娶,从一而终,未亡人所以事夫子也。兹编凡娶妻不遵六礼,或夫亡改适他姓,于妇姓下去其“氏”字,以正人道。犯淫乱者,竟削其姓。
  一、重胤子
  《春秋》之义,母以子贵。兹编凡于妾媵有子者,书之于谱,若无所出,置而不书。

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 楼主| 发表于 2024-7-10 08:44:30 | 显示全部楼层
  一、辨继续
  古人有不幸无子,原有继嗣之礼,或择同宗之子以承宗祧,变而不失其常,亦礼之正也。其或身处单寒,往往有负螟蛉以代其老者,如概为删除,则若敖之鬼,抱痛实深,似宜礼顺人情,通融权宜,唯明注原属某姓之子,迹其来历,以严非种之防。至宗族之中以子为本宗嗣,或嗣许他姓,亦于亲父名下注明子某为某人嗣、为某姓嗣,既正本支,又使出嗣之人不昧于所生之意尔。
  一、追远宗
  四明与姚江西南里郁家湾、萧山昭明里,皆以始迁之祖奉为一世,但知亲其所亲,殊失水源木本。今于《分支考》内俱按世序更正,使各知其始祖之所自出,庶报本追远,不忘其初也。
  一、敬高年
  谱内所纪始卒嵗月,既载年庚,复书花甲,恐久而模糊,故不厌详细。其杖乡、杖国、期颐、耋艾之年,必表而出之,以明大德之所得,达尊之所尚,天所独厚,人不易与也。
  一、尊编名
  忠定越王编定子孙名字次行,一定而不可易。今之散处四方,邂逅相遇,不言而喻,尊卑秩然,赖有此编耳。吾会稽四十三世至四十九世,因有所避,以字易名。五十世而下,渐次复正。间有无故而遽改者,殊违祖训。万昏癸卯修谱更易尤多。兹编将旧名详注于下,使知原委,非马蛇足。后幸悉遵旧章,乃见孝思不匮。
  一、稽存殁
  旧谱但存名字排行,其于生卒日期皆略而不书,存亡莫辨。应将生存者书始生之年月,物故者书告终之年月,屡于各房征取,俱无详确,归里偏查,木主仅得十之五六。今拟生存者直书名字,已故者加一“讳”字以别之。我清道桥一支,四十九世以上则水牌,五十一世以上咸已即世,仍因旧谱,无庸赘注。又如妻室之存亡,则以“娶”、“配”别之,侧室之存亡,则以“纳”、“置”别之,虽不着其存殁,而开卷了然矣。
  一、继久远
  山、会合谱,自明万唇癸卯成吾公重修,迄今将九十年矣。予不揣固陋,于错简残编之中妄缀葺,然菟罗未遍,累年不能成帙,则其难可想耶。后此宗枝愈繁,稽考愈艰,惟望各房宗长各任其事。立簿一扇,存之祠堂,每遇祭祀之日,子孙毕集,挨支询查,生子者书名字排行,书年月日时,完娶者书姓氏,物故者书卒时葬所,游宦客居,添丁捐馆,亦随时邮闻家长,弃入前簿,弗致遗漏,使后之续笔者得以据事详书,即以此为底弃,则易为力矣。愚意更欲以三十年为率重加修辑,则一世之内相去未远,见闻必真,不致如历年之久,所见异词,所闻异词,所传闻异词也。
  一、纪徽猷
  史氏之源,始于成周伯邑考之子佚,佚掌史,因而得姓。其占籍大江南北诸省郡邑,莫不以溧阳、四明为宗。自祖侯而上,至太史佚,如箱、如黯、如、如疾等派,虽异而本则同,其间贤臣名彦代不乏人,亦莫非佚之遗膺。虽旧谱《庆传》附録篇首,其名虽着,其实犹略。兹按《纲目》诸书,另为详晰拈出,名曰忠孝节义録。
  一、定兆域
  祖宗之体魄,子孙之本源,仁人孝子所以过墓而兴哀也。吾家清道一支坟珑旧在九里,元明以来,环祖坐而列葬者,几无隙地。至四十七世以下,遂各择牛眠,纷错于山、会之间。恐其久而难稽,故于名字之下详着归葬处,所以备参考。
  一、存余荫
  谱内先世有字号行第俱阙而絶者,始于本生父母下注明子某絶,或字号行第但有其一,亦必列为一世。
  一、备后録
  斯编告竣,业已弹厥心力,悉将宗党评惊,据志传典籍备载无遗。其生存诸公,应俟后人论定,此例已于表章一则发明之矣。但诸宗长先生恐现在诸公内有年高德晦,韬迹隐沦,无所发明,后起者惮于搜索,不无沉没,欲将所行实迹及宗长耳闻目撃者另刻一卷,附之编末,以俟将来。且留余幅,每葳于忠定王诞辰少长咸集之日,若是若非,愈议得当,分房填注,不惟后人续编有据,其于激扬之意,未必无小补也。余曰:“善。余实有志,敢不敬从!”遂铠梓后册,用垂永永。
  一、闻遗忠
  学士清远公,其始迁吴江之祖。讳怀则者,实我四明始祖六府君。雁行世序,迄今井如也。学士马明初逊国时一代伟人,劲节孤忠,至死不变,又为吾宗之表表。其当日致身,録及焦弱侯、陈眉公、董思白诸君子,録序碑文,并付剞刚,矜式后昆。
  一、补帙失
  成吾公讳起邦,为四明四十九世祖,于明万昏癸卯捉笔修谱,至今八十余年之世叶得免散漫者,皆公之力也,不知何故谱内无名?惟浙左藩念桥公谱序详及之。或古人意在韬晦,其名字隐而不彰?抑别有纪载,讨论未及也?备録于此,以俟博综。
  一、订传误
  历世久远,旧谱碑传诗章,多拾之残编断碣之余。始韩者多方嵬罗,既已倍费苦心,岂暇尽伦次?予复于征求中得来,借手抄腾,亥豕鲁鱼之误,亦不能免。不揣愚昧,僭加润饰,虽有新添,实仍旧贯,匪曰改易旧章,正以先世遗烈有征有信,必慎必详也。
  一、补通考
  谱内忠孝节义録一卷,皆博采世史成书及各省志牒,依世代次序逐一详载,用纪徽猷,已于凡例发明之矣。乃梓事告竣,复得吴兴凌雅哲所辑《万姓统谱》,内载我史氏历代名贤,有史弥宇、史用之、史公谨、史立诚诸君子,多属四明闻人,且名讳与忠定王所编又相符合,而四明正谱何以阙佚,岂当日讲求未博乎?兹不敢脱遗,敬采芳踌,缀补于忠孝节义録之后。虽世次不伦,然表章必悉,以俟后之修谱者挨次朗列,不致挂漏,匪曰参差,实期完备也。
  一、拾遗事
  《谱録合编》各以类从。唯见闻所及有关于宗教谱政者,欲编序则无其类,欲姑置又恐失真,乃随事连编,别拾遗一款,亦如西京之有《杂记》,开宝之有《遗事》云尔。此日虽无专门,将来却有实据,所深望于后起者。
  一、避祖讳
  国避君讳,家避祖讳,乃一定之理,无庸溷淆者。近见各处分支及吾清道桥五十世、五十一世内竟有重祖讳者,此无他,不考之故也。兹《谱録》告成,历代祖考讳字灿若眉列,展卷了然。嗣后,吾昆季子孙于命名时当敬慎毋忽。
  (清史在纂述《史氏谱録合编》清康熙三十年八行堂刻本)

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