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歙西金山宋村宋氏族谱凡例

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发表于 2024-7-10 08:49:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
  一、吾宋氏肇迹晋阳,衍泽关西,拓业浦城,分宗南渡,俱各有谱。而自南宋吏部尚书职公始宅新安,其支流派别,又统会于丰源宗谱。兹所谱者,谱吾金山宋村派衍珠川梅岭之支谱也。故自迁祖一公以上,俱从其署,以具载于宗谱,一公以下必纪其详,以咸统于吾之所谱也。一、五世,书名,书字,书生卒年月日时,书配某葬某。书绍人后者,注名于所生下,列图于所后下。书女真烈附于父,书妇节义附于夫。书夫死有子而改醮者,不注夫配,仅注其子曰某氏出。书迁居曰迁某地,出赘曰赘某氏,及久徙不相闻,有后未会谱者曰失传,无后曰止。俱准宗谱,做欧、苏谱及篁墩谱例。
  一、迁祖一公,自赘西路金山程氏,生五子,遂奠居为。至明洪武、永乐年间,丈量均里,已成本都本图八、九、十三甲,旋充本图里长以及黄册公正。当时最重册、里,宋氏兼之,可见丁赋之盛,迥非他甲可比。迨嘉、隆时,人文蔚起,卓然成巨族矣。而上丰宗谱载吾一公仅书“出赘西路”四字,其一公以下支孙,檗未详书。虽以吾族文人学士多占外籍,一时莫得通闻,然亦以司谱事者急于告竣,故本支世系未获详书。夫以吾族而且从署,其他文献无征,以仓卒而见遗者可胜道哉。故兹急订支谱,以待宗谱之修。
  一、迁祖一公産自屯田石桥头,去今屯田二里许。今屯田宗人,亦迁自故址,仍其名也。故址丘墟久矣,鞠为茂草,公旺公以上数世坟墓存为。传注一公生于邑北屯田石桥头,盖指故址而言,非今之屯田也。
  一、上丰宗人亦自屯田石桥头,与吾祖一公后先迁耳,去故址仅二里而遥。故址丘墟,今上丰人即石桥头人也。一公高祖富公与上丰祖安公同父兄弟,尚书公庙貌斯在,重庙貌故重上丰。谱载传志等项称祖里,或屯田石桥头,或上丰,称名不同,其实则一,非敢淆其所自。一、宗谱称自微子至君偃凡三十六世,按《史记·微子世家》仅二十六世,讹十世。
  一、宗谱称君偃子孙以国为氏。按周宣王时洛阳人已有姓宋名伦者,见于经传,则吾宗得姓当不自君偃后也。又南渡以前爵论多有讹舛,虽中州、河北诸族必有善本,途远一时不能考证,则断自新安始祖次世为是。
  一、吾先世纂修支谱,如良洪公、尚文公、文啓公辈,俱历有成书,缘未付梓,鲁鱼亥豕,不无缮写之讹。今菟辑各家写本,及家庙神主与历世坟墓,参互考订,历三寒暑,始定画一之书,无遗无紊,精确不苟,殊(废)〔费〕苦心。
  一、金山宋村,即昔之程家坞也。自吾迁祖一公拓基于此,人文渐盛,遂以其姓名村。今珠川梅岭缘以神门、外门而别其名,实即宋村地也。故宗谱载分派里居,第称西路宋村。而今刻支谱,亦仍以“金山宋村”名,恐没其初也。
  一、先世所奉诰命、棘命及钦赐玺书、御扎、赐葬祭谕章,俱刻统会宗谱,示所尊也。
  一、先世题赠词翰极伙,谱不胜载,惟张子韶、蔡西山、文文山诸公煌煌距篇藉光谱牒者録之,以为世宝。
  一、诸名贤传署,俱纂辑旧文,间有见诸经书。如砰公、句践公及前汉昌公等,向未有传,今补着,隷入名贤卷中。其所载事实,皆散见于经书史册,所脸炙于人口者。或以世远人遥,始着传,似属多事。不知孔子及诸弟子,至汉司马公迁始撰世家及诸列传,诸葛孔明年谱,亦至朱公璘始补着,盖表章前贤,君子所乐为事,岂以闻扬宗祖反以世远为嫌耶?
  一、名贤编次俱隷各朝,而世德先后则以房分为准。其尚书、从政、承务三公前传,文不雅驯,更撰其所载,事实俱本前传。
  一、一公初赘本里,大父士和公授以分掌动赞,尚书公容一轴上有御书之宝,故公特捕孝友堂以祀之。自元季至今,历四百余年,几遭兵燹而真容尚在,虽吾族世守之严,抑亦祖灵之所护而存也。故摹其像于谱,俾世世子孙瞻仰德容,庶知发祥所自云。
  一、罗鄂州《白莲院记》、定光寺执照、修尚书牌坊执照、修尚书墓文移及侍御公修尚书墓文移,已刻宗谱,兹不复録。惟今上康熙甲午,吾族衬主上丰宗祠,置田办祭,庚子重修尚书墓祠,及定光寺往来书札、宗祠批据以及税敌字号,一应事宜,俱附卷末。
  一、祠无定规,衆难约束。本族向有祠规十条,其遵功令,协人情,参礼俗,准时宜,莫此为善。爱録谱末,以便遵行。
  一、族大人繁,排行不一,未免命名重复,昭穆不分。今自三十二世起编二十字,每世命名统遵一字,再随宜各续一字。字满另起,循环无穷。嗣虽支分住远,一观名行,不问而知某世,最称便。爱殿祠规,以垂世守。
  一、家兄州佐德清及族兄州佐学仁,念本族支谱历久未修,世远人遥,不无遗舛,与泽计议开局重修。泽虽妄承纂述之任,殊愧弗克报称。然敬慎勤苦,历三四寒暑始克成编,不敢一字之苟。其菟讨参订则从姬国学振忠之力居多,刻赀纸价则泽犹子贡士仕业独任,其协赞则族老州佐之馨、德道、士元,其缮写校閲则从弟庠生麟,从垤国学仕鼎、琦,庠生珩,绘图廷锡,咸乐相与有成云。
  裔孙德泽谨识
  (清宋德泽纂修《[安徽歙县_歙西金山宋村宋氏族谱》清康熙五十年秉德堂刻本)

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